تشبه وما اشتق من مادته اسما أو فعلاً ($تشبهت متشبه متشبها . و لا یندرج هنا متشبهت لدخوله فی الجمع المونث السالم. $) عن أبی داود واقتصر الدانی علی تشبه فی البقرة فقط.
غشوة فی الجاثیة ـ عنهما وفی غیره عن أبی داود.
تشقون فیهم. وشخصة. وشطئ. وشهدا المنصوب. عن أبی داود.
مشرق کیف جاء ـ عن أبی داود واقتصر الدانی علی حرف المعارج.
ما نشؤا فی هود. عنهما.

نصری کیف جاء. ویصلحا. ویصعد. وآصرهم. وتصحبنی. وتصعر ـ عنهما.
فصله بلقمان ـ عنهما وفی غیره عن أبی داود.
صلح ـ عن أبی داود. وعن الدانی إِذا کان علما فقط. وأغفلة الشاطبی.
أصبعهم. وأصبتکم وأصبتهم و أصبکم. وصحبة کیف جاء ویصحبی بیوسف. ولصحبه المجرور باللام($وأطلق صاحب المنصف حذف ألف صاحب مطلقا.$)، وصلصل وأبصر کیف جاء($أی بالموحدة. وأما أنصار من النصرة فألفه ثابتة کیف جاء معرفا و منکرا باتفاق والیه أشار بعضهم بقوله: والف الســاعة والعقـــاب / وألف العذاب والحسـاب، وآلـــف النهـــار والجبار / وألـــف البیـــان والفجار، وألــف النـــار مع الأنصار / ثبت فی الخط لدا الأخیار$). ومصبیح. وبصئر بالجاثیة. وأوصنی. عن أبی داود($وکذا وصلح المؤمنین علی القول بأنه مفرد.$).

تشبه وما اشتق من مادته اسما أو فعلاً ($تشبهت متشبه متشبها . و لا یندرج هنا متشبهت لدخوله فی الجمع المونث السالم. $) عن أبی داود واقتصر الدانی علی تشبه فی البقرة فقط.
غشوة فی الجاثیة ـ عنهما وفی غیره عن أبی داود.
تشقون فیهم. وشخصة. وشطئ. وشهدا المنصوب. عن أبی داود.
مشرق کیف جاء ـ عن أبی داود واقتصر الدانی علی حرف المعارج.
ما نشؤا فی هود. عنهما.

نصری کیف جاء. ویصلحا. ویصعد. وآصرهم. وتصحبنی. وتصعر ـ عنهما.
فصله بلقمان ـ عنهما وفی غیره عن أبی داود.
صلح ـ عن أبی داود. وعن الدانی إِذا کان علما فقط. وأغفلة الشاطبی.
أصبعهم. وأصبتکم وأصبتهم و أصبکم. وصحبة کیف جاء ویصحبی بیوسف. ولصحبه المجرور باللام($وأطلق صاحب المنصف حذف ألف صاحب مطلقا.$)، وصلصل وأبصر کیف جاء($أی بالموحدة. وأما أنصار من النصرة فألفه ثابتة کیف جاء معرفا و منکرا باتفاق والیه أشار بعضهم بقوله: والف الســاعة والعقـــاب / وألف العذاب والحسـاب، وآلـــف النهـــار والجبار / وألـــف البیـــان والفجار، وألــف النـــار مع الأنصار / ثبت فی الخط لدا الأخیار$). ومصبیح. وبصئر بالجاثیة. وأوصنی. عن أبی داود($وکذا وصلح المؤمنین علی القول بأنه مفرد.$).